فِعْل ، بكسر الفاء ر [ الزِّبْرُ ] : الكتاب . ل [ الزِّبْلُ ] : السّرجين ، والجمع : زُبول . * * * فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين د [ الزَّبَدُ ] : زبد الماء واللبن ونحوهما ، قال اللّه تعالى : فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً « 1 » . وهي الزَّبَدَة بالهاء أيضاً . وزُبَيْدٌ ، بالتصغير : اسم حي من اليمن من مذحج من ولد زُبَيْد وهو منبه بن صعب بن سعد العشيرة ، منهم عمرو بن معدي كرب . وزُبَيْد أيضاً : [ بطنٌ ] « 2 » من خولان من ولد زبيد بن الخيار بن الفاحش بن حرب بن الفاحش بن سعد ابن خولان . قاله الأشعري في بابه . * * * و [ فُعُل ] ، بالضم ر [ الزُّبُرُ ] : الكتب ، قال اللّه تعالى : بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ * « 3 » . قرأ ابن عامر وَبِالزُّبُرِ بإِثبات الباء والباقون : يحذفونها .

--> ( 1 ) سورة الرعد : ( 13 ) من الآية ( 17 ) . ( 2 ) ساقطة من الأصل ( س ) وأضيفت من بقية النسخ ، وزُبيد مذحج لها بقية في عَنْس ، وزُبيد خولان معروفة في خولان قضاعة من أعمال صعدة - انظر مجموع الحجري ( ذمار ، زُبَيْد ) ، وراجع الاشتقاق : ( 2 / 411 ؛ 413 ) . ( 3 ) سورة آل عمران : ( 3 ) من الآية ( 184 ) فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتابِ الْمُنِيرِ ، سورة النحل : ( 16 ) من الآية ( 44 ) وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ . بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ . . . .